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第二三三章 祸国殃民天师道 (第1/2页)

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有行事稳重,为人谨慎的徐晃在益州前线掌控大局,韩俊很放心。所以他的目光,自然也就转回到了汉中。

之前按兵不动,只是因为要给庞義挖坑,如今庞義已然入彀,自然就没必要继续留着张鲁了。

益州兵在南郑城下吃了大亏,前车之鉴摆在眼前,韩俊自然也不敢有半分的疏忽大意。阳平关与定军山没有遇到太顽强的抵抗,却不代表攻打南郑也会一样轻松。

南郑没有阳平关那般险峻的隘口,也没有定军山一样复杂的地形,但是南郑城中有张鲁!

张鲁在汉中,以道理政,以道治军,将他自己塑造成了一个无所不能的形象。所以,有他在的地方,精神有了寄托的汉中兵,便会爆发出无比强悍的力量。益州兵的惨败,一方面是因为准备不足,另一方面是因为何平与张愧的横空出世,但归根结底最重要的原因,还是张鲁。正因为张鲁的存在,汉中兵才会变得无所畏惧。所以,想要攻取南郑,首先就必须要拔除掉张鲁对汉中兵的影响。

可是,这并不是一件容易的事。

韩俊与郭嘉商量了半夜,可最终还是没有商定出万无一失的策略来,只能是失望的长叹了一口气,满脸不忍地道:“我实不忍心效法当年皇甫嵩的所作所为,可是如今看来,除此法外,又并无良策。”

郭嘉咬咬牙道:“唯有杀鸡儆猴,方能永绝后患。主公若想要汉中长治久安,也只有如此了!”

韩俊苦恼地摆摆手道:“皇甫嵩当年在广宗杀的血流成河,尸积如山,可此后数年甚至十数年,黄巾余孽仍然前赴后继,由此可见,此法也并非万全之策!”

郭嘉眯着眼睛摇了摇头,“话虽如此,可细想来,这些年来的黄巾余孽多是活动于中原青徐等地,在河北却几乎绝迹。也就是说,皇甫嵩当年之举,还是有效果的。”

“你们不能这样做!”

韩俊挑了挑眉,一脸无奈地揉了揉太阳穴,这个张玉兰,还真不是个安分的主,没想到黄忠那样的本事,都看不住她。

郭嘉啼笑皆非地摇了摇头,站起身来拱拱手道:“夜已深了,我就不打扰主公安歇了。”

韩俊拉住郭嘉,朝着门外闷哼一声,“有话进来说,不要偷偷摸摸的像做贼一样。”

张玉兰满脸灰暗,目光呆滞地走进来,瘪了瘪嘴,似乎在努力控制着不让自己哭出来。

韩俊努努嘴,示意郭嘉重新坐下,这才开口问道:“说说吧,我为何不能那样做?”

张玉兰终于还是没忍住,“哇呀”一声哭了出来,猛地跪倒在地,哀求道:“汉中苍生百万,天师道徒只有不到十万人,大将军你不能滥杀无辜啊!”

韩俊皱眉厉声道:“我刀下从来不杀不该死之人!”

张玉兰深吸了一口气,壮着胆子道:“可是,大将军刚才明明已经动心了……”

“没错!”

韩俊沉声道:“若是有人执迷不悟,我自然不会手下留情!”

张玉兰辩解道:“可是,天师道教人向善,道民之间互助互爱,与黄巾贼全然不同,又岂是大将军口中的执迷不悟之徒?”

韩俊冷笑道:“我且问你,可知天师道来源于何处?”

张玉兰立即答道:“天师道乃我曾祖道陵公所创,汉安年间,他老人家厌倦了官场的纷争,辞官致仕归隐于山川秀丽的蜀地,历时两年著《老子想尔注》,以黄老之学为本,以《道德经》为典,创天师道,传于巴蜀。”

韩俊点点头道:“说的没错,那我再问你,可知太平道之来历?”

张玉兰贝齿轻咬,为难地摇了摇头。

韩俊表情漠然地问道:“是不知道,还是不能说?”

郭嘉笑了笑道:“我来说吧。太平道,与天师道一样,来源于黄老之说,以奉天地,顺五行为本,多巫觋杂语,以符水疗病,以善道教化天下,转相诳惑,十余年间,便已有众徒十数万。所以,在我看来,天师道与太平道虽有不同之处,但归根溯源,却并无二致,皆是邪教无异。”

韩俊补充道:“还有一点,张角遣弟子使于八方,以‘方’为单位组织教徒,每方皆设‘渠帅’统领。而汉中天师道,则是以‘治’组织教徒,以祭酒统领。两者之区别仅在于名称不同,而其意近乎雷同!”

“不会的,不会的,我兄长为人豁达宽厚,慈悲善良,绝不会做张角那样的叛贼!”

张玉兰尖叫着捂住了耳朵,不敢再听下去了。

历史上,张鲁最终的确没有反,而是归顺曹操之后,便安分守己地呆在北方传教。但是,韩俊却不敢冒这个险。

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