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“无量杀，无量凶，无量外相，无量冲突，无量激化，无量对立，乃至无量劫兆，进而成无量暗。最终演化为无量量矛盾混乱魔刹世界！”这就是暗日七轮曼荼罗，魔佛道至高无上的魔佛所传下的功法。
至能魔师，秘魔门驻世浑天魔，无面天魔宋世传，以及三途宗的冥道子四人站在中间。至能背负的暗日七轮曼荼罗是魔佛道的根本功法，只是至能目前除开自己身化魔佛虚影之外，只能凝结到第五轮，无量外相。还不能凝结出周围的八大魔菩萨虚影，是以只有借助‘四空魔藏阵’让浑天魔陆心屈，宋世传，和冥道子三人暂时化入大魔菩萨之位。
如此一来，借助四空魔藏之阵，融合进了三大元魔的威力，这暗日七轮曼荼罗就具备了少数无量劫的特性，杀性更显，威力无匹！
至能左首，又是一片黯光升腾而起，这是魔道准备的第二大阵：佛土地狱明王大魔言咒！
以至善魔师为核心，至善化身凶神主佛，展开地狱法会，让佛土地狱降临人间。佛土地狱之中有无数地狱鬼魔，俱披袈裟，口颂魔言，化作魔字缠绕那些金刚魔神身上，增强其战力。再引入至诚魔师的五大灭法明王经，至诚魔师化而成第二主魔，运动金刚外相魔神通，有‘灭法金刚明王’虚影。五大灭法明王经加持金刚魔神，也加持己身，更让佛土地狱增添凶威。
魔儒梁其伤再展开‘沉沦冥土’，借由他心魔舍利沟通至善魔师佛土真意，补全诸冥沦沉经未竟之意。如此一来，冥土为主场，那些袈裟鬼魔复归家乡，如鱼得水！在佛魔道破灭，冲突，杀伐之外，又增添冥土沦沉的真意，意象更加复杂，威力复变更为奇特。
诸冥沦沉经本就脱胎于佛土地狱真言咒，而佛土地狱真言咒和五大灭法明王经同属魔佛道功法。如此一来，三者结合之紧密，远超至能起初之设想，直接把佛土地狱真言咒推至一个全新的高度，唯有命名为‘佛土地狱明王大魔言咒’才更为妥当！
这冥土法会的魔境一展开，就和暗日七轮曼荼罗形成地空交映之事态，魔威煌煌，让人不敢多看！
两大魔阵形成，但是魔道攻势还未展开，只因尚有第三座魔阵还在准备。
邪心魔人杜无宪，还有大魔圣教的迎圣左使，祭魔右使，此三人还在准备第三座魔道大阵‘三欲魔阵’。借助阿摩罗魔舍利，杜无宪得以把心魔邪典的境界推至‘不色之色，不欲之欲’。再配合迎圣左使的‘圣王归心忏’和祭魔右使的‘魔王废心杀’两道大魔圣教心灵奇功，这三欲魔阵已经成为了这方世界最为顶尖的心灵魔功。
三欲魔阵三人在冥土法会和七轮曼荼罗之间穿插游走，如今大禅寺前，魔道三大阵法齐备，魔威赫赫！
…………
“好魔威，大魔寺，整个魔道数十万年的传承果然不容小觑。”普难方丈双手合十，身后金光大作，一尊模糊佛影子在其身后出现，化而入其中，那尊佛营面容变得接近普难。
十大元神真人，罗汉，按照‘过去现在十方大阵’的阵眼位子，各自占据一方。
上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、现在，此为十方，因为佛门‘未来’无有定数，还在争夺之中，是以这十方中还未有未来。
普难方丈的‘现在如来化身法’催发出如来虚影，顿时周身有无数梵唱，占据‘现在’之位置。
普劫首座化作一团接引佛光，有超脱出尘的意境，超脱恶鬼，超度亡魂，定位在‘过去’之位。
普灾首座浑身有无量智慧光辉，成一菩萨像，笑着走到‘生门’之上，被此慧光照射之人，清明平静，心魔不生，烦恼不存。
普患的降魔法禅，一经变化，化作三头六臂之护法金刚，定在死位之上。六臂之中，握有戒刀，佛棍，禅剑等佛道兵器。
林胜尊身边有龙虎虚影，龙盘旋其头顶，虎猛据其身旁。其人手捏道诀，占据东方。
胜己道人小天圣经的道法展开，周围有清气浮现，化作一片道家妙境，胜己端坐其中，成了道门天尊虚影之类，占位于北。
成卓化身大日，一头金乌在大日中展现，炽热正大，堂皇无边，占位‘上天’之位，普照大禅。
成昆修行四神宝录，此时只单单变化出朱雀虚影，一团火凤也似，占位于南。
杨露云背后有九把道剑，对应：斩妖，断邪，破魔，去恶，化修罗，离魇，焚鬼，清心妄，除厉九式真意。杨露云身化剑光，占据西方。
董义明剑光化作繁星点点，一道剑光化作一颗星辰，部下周天星辰三百六十剑大阵，占据‘下地’之位，其异象星光点点，把整个大禅寺装点得好似处在渺渺太虚之间。
此时此刻，魔门三阵，对上大禅十方。两者气息交互感应，让整个气氛激化冲突。遥遥望去，大禅寺山门外，犹如身处诸天混沌之源，清气魔气混杂交映。