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第42章 红云请求,圣境差别 (第2/2页)

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‘全凭道友做主。’

这边两人刚刚沟通结束,鸿钧的身影便顶着诸天庆云出现在首位之上。

“时间以到,紫霄宫三讲开始。”

这时间点卡的,幽冥都有些怀疑鸿钧是不是就等着红云想明白了才开始讲道。

鸿钧可不管幽冥在想什么,自顾自的继续开始讲道。

“大道修行,证道之法无尽。然吾所悟者有三。

第一法为:以力证道。

此法为盘古大神所开创之路,与寻道成圣以及似吾这般以其他方法证道的方式不同。

此法需自创一条崭新的道则,通过不断完善这条道则以达到证道的目的。

盘古大神合三千大道之力,创出力之大道,因而此法称之为以力证道。

这种方法修炼起来极为困难,强如盘古大神也未能走通。

不过此法虽然困难,但却能够直通大道,相比于其他方法证道者证道后还要追寻大道不同,以力证道者证道后自身便是大道,只需要不断凝练、打磨己身即可。

第二法为:斩三尸证道。

此法为吾所创之路,需斩伪善、伪恶、伪本我三尸,留存真我,最后三尸合一证道成圣。

但此法需三件先天灵宝作为寄托三尸之物,且三件灵宝最好是同根同源,不然三尸合一的难度将会大增。

第三法为:功德证道。

此法是以大量功德将修为硬生生拔高到圣人层次,不过以此法证道成圣者,需要将元神寄托在天道之内受天道制约,且战力等方面也是证道者中最弱的。

好处是只要天道还在,便可借由天道之力重生,达到不死不灭的效果。

若是机缘足够,成圣可在弹指之间。

这三种证道之法各有优劣,尔等可自行斟酌。”

讲完三种成圣方法后,鸿钧又讲起了混元大罗金仙与圣人的差别。

“混元大罗金仙者,乃是将自身法力、法则凝练、打磨到一定程度后所能达到的境界。

其有圣境战力,却无圣境威能以及其他权柄待遇。

好处是其可以不用像圣人一样,在证道之后必须要偿还因果,可以自由选择是否偿还。

也不会像圣人一样,在偿还完因果之前受到洪荒约束。

然混元大罗金仙毕竟不是真正的圣境,其战力只能比肩功德证道者。”

说完这些后,鸿钧便开始为众人讲解圣境修行的经验,也不管众人此时是否能够领悟。

“圣人之道犹圣人之文也。学其道不知其文,君子耻之;学其文不知其教,君子亦耻之…………”

此一讲,便又是三千年过去。

待到鸿钧再次停下讲道,沉浸在大道海洋中的众人才缓缓醒来。

不过还有很多修士,在鸿钧讲到一定程度的时候,就因为跟不上教学节奏,或者领悟能力不够的原因,被迫退出悟道状态。

这些修士只能通过死记硬背的方式,将鸿钧说的话先记下来,等到以后修为高了再行参悟。

鸿钧看众人全部醒来后,便开口问道。

“尔等若有疑问,可尽数讲来。”

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