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几本书是不够擦眼泪的。
选择在看不见的角落躲起来。
这样就不会有人问他。
情绪稳定的人是真的不会产生怒火吗？
不见得，仅仅是因为他们心里认为这件‘生气’的事情不值得大发雷霆。
正所谓。
夏目清羽尽可能地收回错愕，理性地回答道：
“即使我不大声斥责他，出于愧疚他都会为我道歉和做出相应补救措施吧。更何况，可乐没放好的也有我的过错吧。”
阿德勒的思想指出，活在世界上的个人都在以达到某种目的而活着。
但在他们眼里，大人终究是和大人站在一起的，他们就是不听话的孩子。
夏目清羽按着先前语言的逻辑，说出了一个难以置信的答案。
所以他们心中最本质的目的还是，想要得到父母的‘道歉’或者是‘关怀’。
但为什么还是会有离家出走的儿童呢？
因为当他门迈出家门的那一刻，本身心里暗示就发生了微妙的变化。
一股一站到底的既视感扑面而来，好在是夏目清羽拿手的领域。
仅仅只是和他对视，仿佛就有股无形的压力如潮水般的涌来。
决定我们自身的不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义。
“那请问，夏目部员你为什么没有生气？”
但凡有一个人说，看见一个心理学的段子觉得自己生活豁然开朗，那大概率是误解了成了‘心理魔法’。
被用委婉的方式，说恶心了。
夏目同学的话不无道理。
“我并不是想催促你，而是想告诉你，接下来我要开始等你了，你仍可以慢慢享用。”
吃相很豪迈，为了进食而进食。
从‘不愿意离家出走’变成了‘只要主动回到家，就是他认输了’。
而转而指出。
夏目清羽点点头，不可否置这一点。
它把受到家暴或者是校园霸凌而足不出户的孩子，归咎于是他自己不想出门。
但他在想象自己是一只猪，一只无忧无虑可以倒挂树上的猪。
事情已经发生，他们更想要得到解决方案，就算轻言细语地沟通，也能得到想要的结果。
夏目清羽故作疑惑，向嘴里塞了一颗糖果，“哦，并不冲突，读功能书当然枯燥无味。”
初鹿野铃音叉起一块时蔬，毫不客气地说，“不过，能请你收回这般姿态么？让人胃口都变淡了。”
人是社会性动物，所有的事情尝试用情绪解决是非常愚蠢的。
但阿德勒的目的论观点却尝试推翻它，推翻一个大众的认知。
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