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第六百章 无为诀与明月宫 (第1/3页)

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淡泊是什么?

是一种对名利、物质享受等外在事物的态度,是对世俗诱惑的不追求、不执着、不贪恋。

是一种生活态度,也是一种人生哲学,强调的是对外在世界的超然和内心的宁静。

坐观潮起潮落,我自心若止水。

如果女性新门派中,掌握‘内力’的核心门徒都是这种性格,门派自然不会惹是生非,符合亚罗的心意。

可问题就在于,学习神功的门徒肯定是门派中的尖端战力,如果用‘淡泊’作为新神功的武道真意,这些人能拉出来进行战斗吗?

要是一出手,情绪稍一激动就走火入魔,打上门的敌人还不笑掉了大牙?

那可真就成一个笑话了!

但回顾了武道真意的创造原理后,亚罗发现自己的思维好像也陷入了误区。

《补天诀》之所以违反武道真意会有惩罚,主要原因在于‘豁达’情绪的排他性。

因为豁达是一种平常很难达成的情绪。

心里没鬼,对事情的来龙去脉了然于胸,知道、并能接受自己这样做的后果,就可以产生豁达。

心里有鬼,直接豁达不了。

不存在中间选项。

走火入魔产生的原因,就在于太久没有产生对应的情绪,由这部分情绪驱动的‘大周天’长时间停摆,就会产生内力混乱,从而引发种种后遗症。

‘淡泊’却不一样!

战斗的时候很难维持‘淡泊’,也可以在战斗后回归。

只要不是常态的保持高昂的战斗情绪,只要不是过度贪图名利、物质等个人欲望,内心长久的陷落在名利场中无法脱身,以‘淡泊’情绪作为武道真意的武功,就很难出现严重的走火入魔。

毕竟只要发现不对,完全可以终止产生反噬的事情,主动回归自然。

不过,有好处,自然也有坏处……

“《补天诀》武道真意虽然入门困难,可一旦入门,‘豁达’情绪常驻,在没有做出违背本心的事情之前,基本都不会发生走火入魔。”

“‘淡泊’的入门简单,维持起来也很简单,但这种情绪却很容易被打破。”

《补天诀》的武道真意,可以看做是效果常驻的被动技。

‘淡泊’这种情绪,则像是主动技,需要长时间的主动维持。

两者各有优缺。

“但从防止作恶的角度来看,淡泊的效果应该也还可以。”

“‘淡泊’或许没有《补天诀》的武道真意那么直接,那种作恶就可能导致走火入魔的威胁,却能起到一种潜移默化的教育效果。”

也就是不生事,不多事,不惹事。

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